50年如一日坚持山歌创作的业余作家陈兴德。

一句“自古山歌松口出”，结笔道尽了山歌与松口的端溢德载的坚九游深刻渊源。历史上，浓情松口古镇唱山歌蔚然成风，陈兴传承也涌现了诸多拥有捷才的不止步山歌手，如饶金星、山歌守为山歌梁带英、结笔温莲昭、端溢德载的坚卢月英等。浓情一代代山歌手，陈兴传承以其热爱之情和责任之心，不止步推动山歌长盛不衰，山歌守为山歌佳作不断。结笔本文的端溢德载的坚主人公——今年65岁的陈兴德，就是一位50年如一日坚持创作山歌的人物，他以业余的爱好，写出专业的水平，受到广大老百姓的九游喜欢，也得到过一些珍贵的奖项。

随着时代的进步，如今的陈兴德已开始在手机上创作。

父辈影响 播下山歌种子

见到陈兴德时，记者的第一印象是：童颜鹤发，精神矍铄，言语谦逊，平易近人。“我与山歌的渊源，要追溯到我的父亲陈扬明和饶金星老先生。”谈起与山歌结缘的故事，陈兴德娓娓道来。

上世纪70年代，陈兴德正在老家读高中，其父陈扬明从广州回到家乡松口中学任教时，带回了他编著的《怎样写山歌》《榕树头下》《李桂妹和陈阿良》《梁山伯与祝英台》等10本山歌专著。闲暇之余，陈兴德常常翻阅，逐渐亲近山歌，并产生浓厚的兴趣。当时，人称“山歌王”的饶金星与陈扬明是好友，两人交往甚笃。在周末走村串户卖完豆腐后，饶金星就会到陈家，与恰好从学校放假回家的陈扬明交流山歌创作，并时常在陈家引吭高唱山歌，即兴的演唱、嘹亮的音调、诙谐的唱词，深深地吸引住了陈兴德。日积月累，热爱山歌的种子在陈兴德的心中慢慢发芽、成长，越来越根深蒂固。

受到父亲和饶金星的耳濡目染，陈兴德在业余时间就开始了创作山歌，并常常得到二人的点拨和指导，创作能力日渐精进。2001年，陈扬明去世，留下了“没能把家乡宝贵的文化遗产松口山歌汇集成书留给后人”的遗愿。“我一定要帮助父亲完成遗愿。”陈兴德说，2002年，他与友人合作，把父亲生前留下的山歌资料整理编著，又加上后来他向松口山歌手采集、整理的山歌，汇编出版了第一本松口山歌专集《客家松口山歌》。

自身经历 汇成创作源泉

陈兴德1972年高中毕业后，回到老家农村耕田，7年的历练，使他成为了干农活的一把好手。1979年，他重新拿起书本，考取梅州师范学校再深造两年。毕业后在松南公社小学任教，担任语文老师5年，并在职修完大专学历。接着，陈兴德调往松口中学当历史老师，执教鞭12年。后调往梅县教育局直至2017年退休，其间曾担任梅县区民间文艺家协会主席10年。“丰富的农村经历和教学生涯，成为我日后创作山歌的重要题材。”陈兴德说，他对农村有感情，对教育有体会，很多生活感悟和人生思考，都诉诸笔端，形成一首首山歌。

博观而约取，厚积而薄发。从1971年写下第一首山歌以来，50年间，陈兴德笔耕不辍，总共创作了300多首山歌。2013年，他将原创的部分山歌作品结集汇编成书，取名《八月十五月儿圆》。记者翻开该书注意到，该本山歌集共43首，分为5辑，他写的山歌，内容主要是歌颂祖国、赞颂家乡，歌唱爱情、倡导文明，他巧妙地运用“赋、比、兴”的手法进行创作，文字淳朴，感情真挚。

婉转柔润的松口山歌，有着“又甜又软糯米声”的美誉，陈兴德一生深受她的滋养，又为她的丰富发展而挥洒热情和精力。记者在采访中得知，陈兴德并不单埋头致力山歌文学创作，还曾深入研究松口山歌，倾注了他对山歌发展的思考，并写成专业论文《松口山歌的源流、特点与展望》，被广东省内多家文艺刊物转载。

创作于上世纪70年代的独幕山歌剧《青松山下》。

不懈努力 还将继续耕耘

从小在父亲书房浸淫文学理论，对于选材的艺术、情节的构思、人物的塑造、语言的运用和诗歌的意境，陈兴德都有所体会。随着人生经历和创作经验的不断丰富，他的创作路径已从客家山歌，延伸至山歌剧、小说、散文、诗歌等文学体裁。后来，陈兴德的两部独幕山歌剧《田寡妇相亲》《情恨悠悠》和一部分五句板制作成VCD音像制品先后出版，个人文学作品集《盼望》由客家学研究学者谭元亨作序，谭元亨评价该作品集是“新春中绽开的一朵鲜花”。

陈兴德出版的书籍。

陈兴德收藏的曾刊发自己作品的书籍，堆满了书橱。

在陈兴德家中，有一个书柜特别引人注目，里面密密麻麻摆放着各式各样的奖杯、奖牌、荣誉证书和收录其姓名、作品的“大部头”。记者注意到，上述物件很多是他作品获奖的见证和对他孜孜创作实践的肯定。

今年65岁的陈兴德，就是一位50年如一日坚持创作山歌的人物，获奖众多。

对于获得的殊荣，陈兴德始终平淡视之。他常常评价自己“才疏学浅，缺乏灵气”，但一直很珍视这些奖杯、奖证和“大部头”，从未沾沾自喜和到处炫耀，只是当成创作路上的砥砺。“我是业余的，坚持创作都是兴趣使然。这是对我的巨大鞭策，我还会不断学习，不断深入生活，一直写下去。希望影响和带动越来越多的年轻人热爱乡土文学，繁荣山歌创作，保护传承好客家山歌。” 陈兴德说。