在我国六大茶类中，绿茶以“未经发酵、名写清鲜爽快”著称，国内象征清雅、主妇恬淡以及做作。绿茶可是明天，在社交媒体语境下，为正“绿茶”一词尤为割裂，名写既是国内传统茶类之一，又是主妇九游“概况纯挚、心田合计”的绿茶污名化标志。

值此三八国内劳动主妇节，明天咱们需要叩问：是为正谁在界说“绿茶”？

“绿茶”，因何而起？

2013年，“海天盛筵”使命催生“绿茶婊”一词，成为“绿茶”污名化的开始。“绿茶婊”以绿茶“纯挚”与“婊”的性污名散漫，构建出“概况无辜、神思深挚”的女性抽象。

2015年，微博热转“鉴茶”漫画。

而后，“语言绵软”“爱穿白裙”等特色被塑造为“绿茶”的尺度画像。“绿茶”污名化陪同的，是揭示“纤弱”“苦涩”特质的女性都有可能被标签化。“鉴绿茶”等行动构建了“好”与“坏”的统一，良多女性会因“衣着详尽”被贴上“茶里茶气”标签，也有良多女性因耽忧自己被“鉴茶”而陷入自我魔难的陷阱之中。

对于茶行业来说，被污名化的不止“绿茶”一词。需要经由学习魔难、短缺清晰茶道肉体能耐上任的“茶艺师”被简化为“穿旗袍的饰演者”，“卖茶”成为某种归天身段的隐喻。

种种污名都是在消解茶“精行俭德”的肉体内核，破损茶原有的横蛮价钱。

“绿茶”盛行眼前：破费主义泼油救火

随着社会语境迁移，“绿茶”意思早已经泛化。2020年，各大社交媒体崛起“茶艺学”，抖音“茶艺”话题播放量超45亿，微博近6万人品评辩说“绿茶语言方式”。看似在用娱乐化的方式消解“绿茶”的污名，实则并未解脱该词的贬义属性。

2020年，“茶艺”在社交媒体崛起。

“茶艺妆”“茶艺照”之以是盛行，不乏破费主义的泼油救火。当这些话题成为社交平台流量明码时，性别规训与破费主义组成为了闭环：商家用“斩男色”“纯欲风”界说女性魅力尺度，再经由“绿茶风穿搭教程”兜销商品，最终收割女性破费者。

这与“三八主妇节”称谓的演化异曲同工：主妇节原本是为了留念1917年彼患上格勒女工歇工激发仲春革命的历史，但商家罕用“女神节”“女王节”消解“主妇节”的意思，用破费主义拆穿困绕节日的着实妄想。

上世纪70年月，“主妇能顶半边天”口号深入夷易近意。

纵然破费主义刻动向导，良多女性也在为“三八主妇节”正名，谢绝“女神”“女王”等去历史化的称谓。在她们的自动下，“主妇”再也不狭窄地划一于“已经婚”“朽迈”，“三八”的羞辱性标签也逐渐被摘下。

从“主妇节”演化，看“绿茶”重塑

“主妇节”的污名化与正名行动，为绿茶语义重构提供了开辟。要解构污名，或者允许以从制茶工艺入手。

告竣是茶叶的涅槃，高温淬炼中，一片片茶叶褪去青涩，激发降性命原香，彷佛女性在压力中淬炼出坚贞内核，果敢地面对于难题，妨碍自我刷新；揉捻塑形，茶叶在挤压中紧锁筋骨，以柔韧之姿重塑自我，恰似女性在层层规训中困绕，以更刚强的姿态面临生涯；干燥是茶叶与水份残缺割裂的光阴，110℃高温下，它们剥离最后一丝依赖，正如女性解脱肉体桎梏约束后，以最紧锁的姿态逍遥妨碍。

当咱们在主妇节端起绿茶，应铭刻杯中每一片茶叶都履历过告竣的淬炼、揉捻的重塑、干燥的演化。

“绿茶”从未冒充自己——它的幽香源自高温下的自我刷新，它的苦涩是未被规训的性命原力。概况有一天，咱们能将“绿茶”一词从污名中剥离，“绿茶女孩”亦能代表每一个女性逍遥妨碍的性命形态——或者清冽，或者醇厚，但永世忠于自我。

采写：南方村落子报记者 严秋璠

海报：夏旻 欧晓嫦

图片：源自收集

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